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달과 농업 

(사) 한국포도회 명예회장  김 성 순  (T. 054-436-4028)

 

개 요

작물생장에 광선을 공급하는 태양만 아니라 지구 표면에 미치는 달의 인력은 태양의 2배 이상이며, 바다의 조수간만에 미치는 거대한 힘이 작물과 모든 생명체에 엄청난 영향을 미치고 있다.

동서양 전통농업에서 음력을 중시하였고, 독일 슈타이너의 바이오 다이나믹 농법 등은 현재 세계 유기 농업에서 주목하고 있으며, 우리나라에서는 정농회가 1995년경부터 본격 실천 연구중.

'현대 농업'지(2005년 3월호) 특집과 금년 7월 하순 일본 연수중 미야자키현 쓰노 지역에서 연수한 내용을 소개함.


【 달의 인력과 만조·간조의 관계 】



달편에서는 달의 인력이 승하고 반대편에서는 지구 공전에 의한 원심력이 올라가므로 만조가 된다.

지구는 하루에 1회전(자전)함으로 하루에 두번식 만조·간조가 일어난다.



【 달의 차고 기움과 조수·음력과의 관계 】 



 

농가 사례


(1) 스즈키 마사토(鈴木 正人)〈시즈오카현〉

   □ 차 재배농가

   · 벌레의 생태를 세밀히 관찰하였더니 밤 9시 ~ 아침 10시경 사이 가장 활발했다.

     → 이 시간대에 방제하면 효과가 크다.

  · 과거 수년간 벌레 발생 데이터를 조사하였더니 바닷물의 대조시기와 합치함을 발견.

    그후 수년간 실험 결과 신월이나 만월의 대조일(3~4일)의 마지막날부터 3일간이 방제 적기임을 밝힘.

   · 농약 살포량도 350~400L → 200L로 감소. 


(2) 하세가와 (長谷川  裕之)〈이바라기현〉

   □ 피만 농가

   · 만월시에 충해가 심하여 페로몬 트랩으로 조사. 보통 5~6마리 → 만월시에는 100마리 가까이 잡히고 피만 수확량도 만월기에 

     증가함을 발견.

   · 파종은 만월에 질소 중심 시비를 하고, 정식은 신월에 하고, 인산, 해조, 목초액을 시비한다. 수확이 시작되면 만월 4~7일 전에

     질소+아마노산의 엽면 살포를 권하고 싶다. 


(3) 쓰가모토 에이지(塚本 英智)〈후꾸오카현〉

   □ 딸기 농가

   · 부레드리 곡선

    미국 1,544곳의 50년간 강우량 조사에서 월령과의 강우곡선. 신월과 만월에 좀 뒤(4일경)에 강우량 피크가 있고, 그 후 장조, 

    약조 시기에 다시 작은 산이 있음.

   · 옛 어민들 사이에 "만월 직후에는 출어해서는 안된다."는 말.

   · 지구상 모든 생명들이 수만년 전부터 자연의 강우곡선에 따라서 물과 비료를 흡수하여 왔고, 체내 유전자에 각인되었을 것.

   · 약조시기(음 11일, 26일)에 정식하면 정과(頂果) →2→3→4과로 계속 꽃눈 분화하고 비대하여 수확 증대됨.

   · 소조시기 - 인산시비 등 광합성 능력 높혀 꽃눈 분화 촉진. (약재 살포도 이 시기에)

     약조시기 - 고토+효소제

     대조전기 - 칼슘(+망간, 아연 등 미량요소)

     중조시기 - 칼리는 칼슘 흡수시킨 뒤에


〈 달의 강우곡선에 맞춘 쓰가모토씨의 딸기 관리 〉


 

 (4) 쓰노(都農) 와이나리〈미야자키현〉

   · 식물은 월령(月令)에 따라서 '충실 성장'과 '신장 성장'을 반복한다. - 미와 스스무(三 輪 晉)

   · 흡비력이 높아지는 대조시기에 추비

   · 매년 월령과 포도 생육상태를 기록함으로 앞으로 포도가 어떻게 생육할 것인가를 알수 있고 따라서 미리 관리할 수 있다.

   · 쓰노 지역은 '토양 자체 발효의 고장'으로 유명

     가을에 계분(수분 35% 정도) 10a 2t 살포 → 10cm 경운 → 3일 후 하얗게 전면 발효

   · 요소 100~200배액 10a 50L 분무상태 살포 유효.


※ 2006년도 7,8월 월상중심 성장곡선과 작업관리도표

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한국천문연구원(이하 천문연)이 우리나라 달력에서 음력을 엉터리로 제작표기하는 바람에 생일과 제삿날이 뒤틀리고 길흉(吉凶)일이 뒤바뀌는 등 심각한 사회문제를 일으키고 있다는 주장이 나왔다.

한국천문역리학연구회 이상엽(52) 학술위원장은 천문연에서 달력제작기준이 되는 '2012 역서'에서 "음력에서 한 달의 결정은 달의 합삭일(달의 위상이 그믐인 때로서 천문학적으로 달과 태양이 일직선에 서 달이 전혀 보이지 않는 상태)부터 다음 합삭일까지라고 정해 놓고 실제 음력계산은 일본을 기준으로 삼았다"고 지적했다. 

그는 "우리나라서 관측되는 합삭일 기준점으로 음력을 정한다고 하고는 실제 음력 계산은 일본을 지나는 자오선인 동경 135도를 기준으로 하다보니 30분씩 차이가 나게 됐다"며 "올해 음달이 실제와 다른 날을 음달로 정했다"고 주장했다.

동경 135도는 우리나라가 아닌 울릉도 동쪽 350㎞ 지점, 일본 '고베 서쪽 약 20㎞ 지점'을 지나는 선이다. 우리나라는 이 선을 기준으로 표준시간을 정했다.

그는 이어 "음력이 일본에서 관측되는 달의 위상변화에 따라 바뀐 엉터리 달력이 만들어졌다"고 덧붙였다.

이에 따라 천문연이 배포한 올해 달력은 4월에 있어야 할 윤달이 3월로, 작은 달이 돼야할 4월이 큰 달이 됐고 큰 달이 되는 5월이 작은달로 뒤바뀌었다는 게 이씨의 주장이다.

올해 뿐 아니다. 천문연이 발간하는 만세력에도 2017년 윤달이 실제보다 한달이나 앞당겨진 3월과 5월로 잘못 배치됐고 19년에 한번씩 돌아오는 11월 동지도 불규칙적으로 정해졌다. 2033년엔 동짓달(11월)이 아닌 10월에 동지를 배치했다.

윤달은 음력을 양력의 길이에 맞춰주는 과정서 생긴다. 양력은 1년이 365.2422일이 되고 음력은 354.3671일이 된다. 음력은 양력보다 약 11(10.8751)일이 짧다. 3년이 되면 약 33일 차이가 나 이 차이를 없애기 위해 윤달을 배치한다.

윤달이 든다고 해서 묘 이장에 좋고 나쁜 날을 가리는 기준 즉 절기와 세차, 월건, 일진엔 아무 변화가 없다. 그럼에도 윤달엔 묘 이장과 수의를 맞추려는 사람이 크게 는다. 이에 따라 장례업은 호황을, 산부인과나 예식장은 불황을 겪는다.

이씨 설명에 따르면 올해 천문연 발표에 따라 윤달로 결정된 윤 3월엔 절기인 입하만 있고 중기인 소만이 없다고 해 3월이 결정됐다. 이는 동경 135도를 기준으로 한 것이다. 127.5도로 계산하면 소만은 올해 윤달로 결정된 윤 3월30일 23시45분이다.

따라서 올해 윤달로 결정된 윤 3월엔 중기가 있고 4월에 중기가 없게 된다. 때문에 3월이 아닌 4월이 윤달이 돼야 한다는 말이다.

이씨 주장에 맞춰 음력을 고치면 유교의 봉심과 불교의 법회는 양력 6월19일과 7월3일로 하루씩 앞당겨야 하고 윤달을 피해 회갑연, 혼례, 출산 등과 같은 일을 치르려면 양력 5월21일~6월19일을 피해야 한다.

이씨는 "반대로 윤달에 묘 이장, 사초 등과 같은 흉사를 치르려면 양력 5월21일~6월19일가 좋다"고 말했다.

이씨의 주장에 대해 천문연 안영숙(58) 우주천문연구센터 센터장은 "동경 135도는 정부가 정한 시간기준"이라며 "우리나라에서 보면 조금의 차이가 나지만 이를 고치려면 국회가 나서야 한다"고 말했다.

예전부터 써온 우리나라 표준자오선 127.5도는 1908년 4월1일부터 1911년 12월31일까지 관보(제3994호)에 실리며 공식화됐다. 그 뒤 일제시대부터 1954년 3월20일까지 동경 135도를 기준시로 삼았다. 이것이 일제잔재란 주장에 따라 이승만 대통령 때인 1954년 3월21일 동경 127.5도로 바뀌었다. 이러다 박정희 대통령이 군사쿠데타에 성공한 뒤인 1961년 8월10일부터 지금까지 법률 676호, 법률 3919호에 따라 동경 135도를 쓰고 있다.

한편 천문연이 1996년 발표한 만세력은 1901년부터 2050년까지의 24절기와 음양력 대조표, 일진 등을 표기한 책이다. 이 책은 운명학이나 풍수지리, 각종 택일 등 역리학의 기준서로 쓰이고 있다.

- 아시아경제

윤달(閏달) 또는 윤월(閏月)은 역법과 실제 우주년 또는 계절년을 맞추기 위해 여분의 날이나 달을 끼우는 달이다. 우주년이나 계절년은 정수 개의 날로 떨어지지 않기 때문에, 한 해에 정수 개의 날이 들어 있는 역법에서는 하루(윤일) 또는 한 달(윤달)을 적절한 시기에 끼워서 이를 보정한다. 이러한 보정법을 치윤법(置閏法)이라고 한다.

한국의 음력

한국에서는 태음력과 태양력의 오차를 보정하기 위해 두는 한 달을 말한다. 지구의 공전 주기는 약 365.2422일이고 1삭망월인 29.53일로 1년을 만들면 약 354일이므로 3년만 지나면 33일가량이 모자라게 된다. 따라서 이러한 오차를 보정하기 위하여 19년에 일곱 번가량 윤달을 두게 된다. 옛날부터 한국에서는 음력을 사용하는 습속이 있어서 민속 명절이나 절기에는 오늘날에도 음력을 사용하고 있다. 윤달이 든 해를 윤년(閏年)이라고 하는데 이 경우에는 1년이 열세 달인 셈이다. 음력에서 윤달이 1년 중 어디에 들어가는가는 일정하지가 않다. 따라서 3월에 들면 '윤3월', 4월에 들면 '윤4월'이라 부른다.

과거에는 윤달을 특정한 위치에만 두었으나, 현재의 치윤법에 따르면, 윤달은 중기(中氣 : 우수, 춘분, 곡우, 소만 등)이 없고, 절기(節氣 : 입춘, 경칩, 청명, 입하 등)만 있는 달에 배치된다. 이를 “무중치윤법”(無中置閏法)이라 한다. 단 중한 해에 두 번 이상의 중기 없는 달이 돌아오면 1개만 윤달로 하고 나머지는 평달로 하는데 이 경우의 처리 규칙이 있으나 충돌할 수 있다. (2033년 문제 참조) 예를 들어 2006년 음력 7월에는 중기인 처서, 음력 8월에는 중기인 추분이 들어 있지만, 윤7월에는 중기가 없고 절기인 백로만 들어 있다. 이런 시기에 맞추어 윤달을 집어넣는 것이다. 한편 현재 치윤법에 따르면, 윤달은 겨울에 들어오지 않는다.

7월 (양력 2006년 7월 25일 ~ 2006년 8월 23일): 입추(8월 8일), 처서(8월 23일)

윤7월 (양력 2006년 8월 24일 ~ 2006년 9월 21일): 백로(9월 8일)

8월 (양력 2006년 9월 22일 ~ 2006년 10월 21일): 추분(9월 23일), 한로(10월 8일)

윤달에는 월건(月建)이 배정되지 않는다.

윤달에 따른 풍속

민속에서 윤달은 덤으로 생긴 달이므로 재액이 없다 하여 혼례식·건축·수의 만들기 등을 아무 거리낌 없이 행한다. 또 윤달에 출생하거나 사망하면 생일 잔치나 제사를 원래의 달과 윤달에 시행하므로 결국 두 번씩 치르는 셈이다.

- 위키백과

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